828. Các đại ma đầu xưa và nay

Đại ma đầu là gì? Là một ‘thuật ngữ’ kiếp hiệp Tàu, dùng để chỉ những tên thường thoát thai từ ‘lão bá tánh’, nhưng khi thành công - lên làm ‘lãnh tụ vĩ đại’ - thì lại đi theo các mục tiêu ích kỷ cá nhân, mà có thể hoàn toàn ngược với khát vọng của đại đa số tín đồ/lão bá tánh, thậm chí có thể trở nên vô cùng tàn ác, loại này thường chiếm đa số; ngoài ra, cũng không thiếu những tên ‘đại ma đầu tay sai’, tức là những tên bị chỉ đạo/sai khiến bởi một tên đại ma đầu siêu quyền lực khác… (định... nghĩa theo ngữ cảnh của bài viết, xem phần Tả Lãnh Thiền và Ngọc Cở Tử đạo trưởng, bên dưới).

Tuy nhiên, ‘đại ma đầu’ không luôn luôn là ‘đại ác ma’, vì chúng hiển nhiên là ác, nhưng có vài tên không toàn ác - đôi khi có thể phò trợ cái thiện, và có thể đem lại bình yên cho võ lâm trong một thời đoạn nào đó…

1. Các đại ma đầu ‘phương Tây’

Trong nền văn học Ấn Độ và ‘phương Tây’, tạm nghĩ, thì cũng có những đại ma đầu như vậy, ví dụ như ta đã từng biết về ‘Quỷ vương Ranava và nàng Sita’* (trong Sử thi Ramayana, Ấn Độ), ‘các loại quỷ và Hercules’ (sư tử Nemea, rắn Hydra, heo rừng Erymanthus, bò dữ Crete, chó canh cổng Diêm phủ là Cerberus, long xà Lerna, nhân mã Nessus…), rồi vô số các truyền thuyết về nhiều loại ‘hồn ma bóng quế’, đặc biệt là con ác quỷ Dracula (ma cà rồng) thường xuyên xuất hiện trong các tiểu thuyết và điện ảnh; đó là chưa kể đến Người bạn ‘đẻo’ Harry Osborn, Người cát Sandman, Yêu tinh xanh Green Goblin, rồi Trùm tội phạm Black Mask, Tổng thống Mỹ Luthor, Chim cánh cụt Penguin, rồi nhà khoa học điên Lex Luthor, Tướng Zod, Trùm ngoài hành tinh Darksied (lần lượt trong các phim/truyện tranh Người Nhện, Người Dơi và Siêu Nhân), ngoài ra, chúng còn xuất hiện dưới dạng trùm cao bồi Viễn Tây, trùm tài phiệt/mafia/đảo chính, trùm hoạt đầu chính trị, các cao thủ về vũ khí nguyên tử/sinh-hóa/tin học/robot… như được thể hiện trong các phim Chiến tranh giữa các vì sao, Con trai người Dơi, Đường Sơn đại huynh/Mãnh long quá giang/Tử vong du hí, Kẻ độc tôn, Kẻ thực thi công lý, Kỵ sĩ cô độc, Liên minh công lý: Chiến tranh, Ma trận, Máu nhuộm bến Thượng Hải, Nhiệm vụ bất khả thi: Tổ chức bí hiểm, Siêu nhân trở lại, Tay súng hoàn lương, Thiên thần và ác quỷ, Thị trấn Banshee, Troia, Vào sinh ra tử, Vợ tôi là mafia, Vương quốc… Dưới đây là một ví dụ:

Ở Thiên đình, nữ thần Bất hòa Eris đã ném trái táo vàng cho ba nữ thần đẹp nhất là Athena, Venus và Hera... Chàng Paris của thành Troia - thiên tài nhìn phụ nữ, được thần Zeus chọn làm giám khảo. Được Venus hứa là sẽ tặng nàng Helen của xứ Athens - bông hồng đẹp nhất thế gian, chàng đã trao quả táo vàng cho Venus, từ đó, nữ thần Venus đẹp nhất vũ trụ. Nhưng Helen là gái đã có chồng là vua Menelaus của xứ Sparta (thuộc Athens), nàng bỏ vua mà trốn theo chàng Paris. Và thế là cuộc chiến giữa Athens và Troia* bùng nổ.

Danh tướng của Athens là Achilles đã lấy em họ của Hector là nữ tù binh Briseis, và đã yêu. Nhưng tại thành Troia, Hector lại giết em họ của Achilles là Patroclus. Achilles lại tìm giết Hector. Rồi xác của Hector được trả về thành Troia, cùng với người yêu của Achilles được trả tự do. Rồi quân Athens bỗng… tự nguyện rút lui!

Đêm ấy, cả thành Troia say sưa men chiến thắng, với con ngựa gỗ khổng lồ - chiến lợi phẩm thu được từ trận chiến ngày hôm đó - được đưa vào thành Troia, mà trong bụng nó có một toán quân Athens, cùng với Achilles và Odysseus. Nửa đêm, khi quân Troia đang ngủ say, thì họ chui ra khỏi bụng ngựa, phối hợp với đoàn quân Athens từ một eo biển bí mật, ồ ạt tiến vào. Thành Troia thất thủ, vua Priam chết trong tức tưởi, các bức tượng thánh thần rủ nhau đổ ập dưới chân người.

Khi cơn lửa ngập thành, Achilles chạy đôn chạy đáo đi tìm thiên thần bé nhỏ của mình. Và trong cơn gặp gỡ mê đắm, chàng đã bị Paris bắn trúng gót chân mà chết đứng, nàng Briseis khóc thê thảm: Achilles đã chết vì tình!.. Rồi đoàn quân của Athens cũng bị chết gần hết khi vượt biển về nước.

Vâng lịch sử cũng như con người, con người sinh ra, lớn lên và chết đi, vì thế, lịch sử cũng sinh ra, lớn lên và chết đi:

-Các ngươi có biết như vậy không, hỡi các đại ma đầu của ta ơi!

…Tuy nhiên, các nền văn học này lại không có ‘hệ thống phân loại’ về các đại ma đầu, mà chính nền văn học có thể gọi là vĩ đại của Tàu đã… sáng tạo một cách có hệ thống các loại ma đầu này: cả trên lý thuyết và trên thực tế.

2. Các đại ma đầu trong truyện kiếm hiệp

Tiêu biểu trong dòng ‘văn học kiếm hiếp Tàu’ (chưa kể đến Hoàng Ly, Ưu Đàm Hoa, VN) là các đại ma đầu lừng danh như: Diệt Tuyệt sư thái, Đại Luân minh vương Cưu Ma Trí, Đông Phương bất bại, Hỗn nguyên phích lịch thủ Thành Khôn, Kim Luân pháp vương, Kim Mao sư vương Tạ Tốn, Minh chủ Ngũ nhạc kiếm phái Tã Lãnh Thiền, Mộ Dung Phục, Ngụy quân tử Nhạc Bất Quần, Tây độc Âu Dương Phong, Thiên Sơn đồng lão (và Lý Thu Thủy), Tứ đại ác nhân (Đoàn Diên Khánh…), Tinh Tú lão quái Đinh Xuân Thu, Xích Luyện tiên tử Lý Mạc Sầu (Kim Dung), rồi Biên Phúc công tử, Di Hoa cung chủ (Yêu Nguyệt, Liên Tinh), Đệ nhất thích khách Tiết Bảo Bảo*, Lão đao bả tử Mộc đạo nhân*, Nguyên công tử (Nguyên Tùy Vân và Khô Mai đạo trưởng), Tàng kiếm giai nhân Lâm Tiên Nhi*, Tây phương giáo chủ, Thạch Quan Âm, Thập Đại Ác Nhân* (Cổ Long), Hồng Cẩu Quẩy (Hoàng Ly)…, mà tiêu biểu nhất là các đại ma đầu chính trị như Đông Phương Bất Bại, Lâm Tiên Nhi, Nhạc Bất Quần, Nhậm Ngã Hành, Tả Lãnh Thiền...

*

Theo phản ánh của các nhà văn kiếm hiệp Tàu (kể cả truyện dã sử, thần, tiên, ma…), nền tảng chính trị-văn hóa Tàu có thể nói là xuất phát từ ‘chủ nghĩa bang hội’ (bang hội: tạm gọi là các ‘tổ chức dân sự’ = civil societies), còn bên Tây gọi là tổ chức mafia/gangster (giang hồ), thậm chí ngày nay được gọi đích danh là ‘nhóm lợi ích’, mặc dù về quy mô thì có khác, nhưng về mặt bành trướng thế lực (‘cục đại’) thì các tổ chức này có cùng bản chất. Song hành với nó là ‘chủ nghĩa gia tộc’ - cha truyền, con nối - cũng không kém phần quan trọng, như Cao gia trang/Sài gia trang/Sử gia trang (Thủy hử), Dương gia tướng, Đoàn hoàng gia (nước Đại Lý, Vân Nam), Đường gia (dòng họ chuyên sản xuất độc dược), Giả gia/Lâm gia (Hồng lâu mộng), Mộ Dung Cô Tô (hậu duệ của nước Yên), Tiết gia (Tiết Nhân Quý), Trần gia/Hồng gia (quyền), Triệu gia (dòng họ của nhà Tống)…

‘Chủ nghĩa bang hội’ này đã hình thành từ khi người Hoa thoát thai khỏi chế độ chiếm hữu nô lệ, cụ thể là vào thời Kiệt/Trụ, thường bắt đầu bằng 72 đảo chủ, 36 chúa động, rồi cùng với nó, nhưng có ‘luật lệ’ hơn, là các bang phái dần được hình thành như Cái Bang, Côn Luân, Cổ Mộ, Hoa Sơn, Không Động, Minh giáo Trung Thổ/Minh giáo Ba Tư, Nga Mi, Toàn Chân, Thiên Ưng, Thiếu Lâm/Thiếu Lâm Tây Vực, Võ Đang… mà một số vẫn còn tồn tại cho tới ngày nay; sau đó, song song với nó - tạm gọi là ‘chính phái’, luôn xuất hiện một thế lực ‘tà phái’ quỷ khóc thần sầu và không đội trời chung là ‘ma giáo’; tuy nhiên, ‘chính’ hay ‘tà’ ở đây không có ranh giới rõ ràng, vì nhiều khi chính lại tà hơn cả tà, hay tà lại chính hơn cả chính, và họ luôn là ‘thế lực thù địch’ lẫn nhau, mà vẫn thường áp dụng quy luật thú tính là ‘thuận ta thì sống, nghịch ta thì chết’, các giáo phái này đều có tính chất khá chung là ‘không tham gia vào chuyện của triều đình’... mà đã được thể hiện rất rõ nét trong các truyện như Hiệp khách hành, Lục Tiểu Phụng, Song hùng kỳ hiệp, Sở Lưu Hương, Thiên Long bát bộ, Tiếu ngạo giang hồ, Ỷ thiên đồ long ký…

*

Đặc biệt, ma giáo thường có vị ‘lãnh tụ vĩ đại’ của họ là Giáo chủ ma giáo (Kim Dung) hay Tây phương giáo chủ (Giáo chủ ma giáo Tây Vực, Cổ Long). Ma giáo của Kim Dung xuất hiện cụ thể là vào thời nhà Đường, với tiền thân của nó đã có rất lâu là: 1) Mani giáo từ bên Ba Tư (Iran), thờ Thánh hỏa (lệnh bài là ‘Thánh hỏa lệnh’), tuân thủ các triết lý/luật lệ gần gần với Hồi Giáo; Ma giáo: có lẽ truyền qua Tàu vào thời nhà Đường (trước hay sau năm 751), với cái tên là ‘Minh giáo Ba Tư’*, mà do hành vi quái dị của họ (ăn chay, cách ăn mặc, hoạt động ngầm, thờ ma hỏa…), nên bị người dân Tàu thời đó cho là ‘tà giáo’, hay ma giáo; 2) Minh giáo hay Bạch Liên giáo (vẫn còn tồn tại đến thời Hoàng Phi Hồng!) là tên được gọi khá chính thức vào trước thời Chu Nguyên Chương (cũng là một đại ma đầu của ma giáo, dưới trướng Ngũ Hành Kỳ), mà do bành trướng thế lực từ Tây Vực vào Trung Thổ, nên chuyển tên từ ‘Minh giáo Tây Vực’ thành ‘Minh giáo Trung Thổ - mà đã cùng với các đại môn phái Trung Nguyên ủng hộ họ Chu thắng đại quân của Sát Hãn Thiết Mộc Nhĩ (Mông Cổ) và lên ngôi hoàng đế vào năm 1368; 3) Triều Dương Thần Giáo: Sau nghi lên ngôi, vì ‘Minh giáo’ biết quá nhiều bí mật xấu xa của y, nên Chu Nguyên Chương phản bội các đại phái, đốt chùa Thiếu Lâm, rồi lần lượt tiêu diệt các thủ lĩnh và tín đồ của ma giáo (giết cả triệu người!), nên ‘Minh giáo Trung Thổ’ buộc phải rút lui vào hoạt động ngầm, đổi tên là ‘Triều Dương Thần Giáo’ có lẽ là ngay sau thời Đông Xưởng (khoảng 1420 đến 1644-cuối thời Sùng Trinh); 4) Thiên Địa Hội (thời Khang Hy), rồi Hồng Hoa Hội (Hội ‘Phản Thanh Phục Minh’, thời Càn Long), Thái Bình Thiên Quốc (1851-1864), Nghĩa Hòa Đoàn (tồn tại vào những năm 1900, thời Từ Hi thái hậu)…; 5) Hội Tam Hoàng* (chủ yếu là sau 1949-nay) và các đảng phái khác…; riêng Hội Tam Hoàng vẫn còn tồn tại khá mạnh và bành trướng ‘ngầm’ và rải rác trên khắp thế giới, còn một số đảng phái ‘ma giáo’ khác vẫn tồn tại ở đâu đó bên Trung Quốc, thậm chí là có đảng tồn tại mạnh!, và nếu không nhầm, chúng đang lén lút thâm nhập vào Quang Minh Đỉnh ở… Nam Vực để đánh cắp bí quyết ‘Bỗng Điên đại na di tâm pháp’, ha..ha..ha…

Lưu ý là ‘ma giáo của Cổ Long’ không giống như Kim Dung, vì khi viết truyện kiếp hiệp, Cổ Long không dựa vào lịch sử, nhưng căn cứ vào việc sử dụng các ngôn từ ‘không kinh điển’, việc các môn phái đóng vai trò thứ yếu so với vai trò cá nhân, dùng các thứ võ công lạ/không phổ biến, có các hoạt động và hành vi vẫn còn quá bí ẩn và hoang dã, đặc biệt là việc không có quân Mông Cổ, hơn nữa, ‘Giáo chủ Tây phương ma giáo là Ngọc La Sát’ lại sống ở Tây Vực/sa mạc! (với lệnh bài là ‘La Sát lệnh’, trong truyện ‘Lục Tiểu Phụng’)…, ta có thể luận là ông đang nói đến các thế lực ‘ma giáo’ sơ khai là Minh giáo Tây Vực, tồn tại vào thời nhà Đường hay đầu thời nhà Nguyên!

*

Nói chung, các đại ma đầu của ma giáo thường được liệt vào các chức vụ sau đây: 1) Giáo chủ ma giáo, hay ‘lãnh tụ vĩ đại’; 2) Tả sứ và Hữu sứ, tương đương với phó giáo chủ; 3) Tứ đại hộ giáo pháp vương, hay ‘tứ trụ triều đình’; 4) Ngũ Tản Nhân là tập hợp lãnh đạo của các nhóm bàng môn tả đạo, dưới quyền thống lĩnh của Hữu sứ, mà cùng với Giáo chủ, Tả/Hữu sứ, Tứ đại pháp vương hình thành nên ‘nội các’ hay ‘bộ chính trị’ của ma giáo; 5) Các ‘Kỳ sứ’ là lãnh đạo của ‘Ngũ hành kỳ’ (kim, mộc, thủy, hỏa thổ), đại diện cho 5 lực lượng trong quân đội, dưới quyền thống lĩnh của Tả sứ; 6) Các ‘Đường chủ’, ‘Đàn chủ’ hay ‘Hương chủ’ (trưởng các đàn, phân đàn)…

Để tiến lên ngôi vị bá chủ võ lâm, ngoài chuyện tiến cướp lãnh thổ, bọn cầm đầu ma giáo, tức là các ‘lãnh tụ vĩ đại’ của chúng, luôn dùng các ‘chất độc hại’ - chất cực độc như: Kim tàm trùng độc, Sinh tử phù, Tam thi não thần đan, Tam tiếu tiêu dao tán, Thập hương nhuyễn cân tán, Thiên nhất thần thủy…, mà trước mắt là khống chế/làm cho họ không dám hó hé, suốt đời không dám phản bội, sớm muộn có thể làm tê liệt gần hết tín đồ và lão bá tánh của các phái khác...

3. Đại ma đầu ‘chính chủ’ và đại ma đầu ‘tay sai’

Về hai loại đại ma đầu ‘chính chủ’ và đại ma đầu ‘tay sai’ này, ta có thể dễ thấy qua Kim Dung.

Cụ thể, Đông Phương Bất Bại vốn là từ một đại ma đầu cấp dưới, nhờ đảo chính thành công Giáo chủ ma giáo Nhậm Ngã Hành mà lên ngôi ‘chính chủ’, tên Giáo chủ mới này gọi bên thắng là cách tân, còn bên thua là phản động, các ý tưởng/phát ngôn của bên thống trị thì luôn được tự phong là đỉnh cao trí tuệ, còn của bên bị trị thì bị gọi là thế lực thù địch, mà khi bận luyện môn võ công ‘Thái Giếng’ (tức Quỳ Hoa Bảo Điển), Đông Phương Bất Bại mới bổ nhiệm một tên ‘bóng’ là Dương Liên Đình thay mặt y để điều hành giáo chúng, họ Dương này có đặc quyền sinh sát không cần tấu…

Cụ thể hơn, về ‘đỉnh cao trí tuệ’ thì bọn ‘nâng bi’ Dương Liên Đình soạn ra 15 chữ vàng là ‘Thánh giáo chủ văn thành, võ đức, muôn năm trường trị, thống nhất giang hồ’, rồi tung hô lừng trời đất’… Sướng quá, Nhậm Ngã Hành lên cơn mộng vĩ cuồng mà tự cho rằng: ‘Tài trí của Khổng Phu Tử mà đem so với Nhậm Ngã Hành ta thì còn kém xa’; còn bọn có tài năng và khí phách như Hướng Vân Thiên, Khúc Dương và một số đàn chủ khác… thì bị bọn Dương Liên Đình cho là ‘thế lực thù địch’ và đuổi cùng giết tận…

Cái ‘cách tân’ và ‘đỉnh cao trí tuệ’ này là một hình thức cổ lỗ sĩ đã lập đi lập lại hàng ngàn, hàng vạn lần qua các đời của các đại ma đầu của vô số giáo phái, và chỉ lòe được con nít, nên thế hệ trẻ, cụ thể là thiên thần bé nhỏ Nhậm Doanh Doanh - sau khi Nhậm Ngã Hành đoạt lại ngôi vị Giáo chủ, rồi chết, rồi nàng được thừa kế ngôi Giáo chủ - đã đổi cụm từ ‘thiên thu vạn tuế’ thành ‘thiên thu vạn tải’, ha..ha..ha…

Dưới đây là một minh họa:

Xung Hư trong lòng nóng nảy nghĩ bụng: 
-Tám chữ khẩu hiệu của Triều Dương giáo chủ trước là muôn năm trường trị, nhất thống giang hồ, bây giờ Nhậm đại tiểu thư đã lên nhiệm chức giáo chủ thay Nhậm Ngã Hành nàng không nghĩ tới chuyện nhất thống giang hồ vậy không hiểu đổi thành những chữ gì?
…Đào Cốc lục tiên từ trong tân phòng chạy ra lớn tiếng reo: 
-Thiên thu vạn tải, vĩnh vi phu phụ! Thiên thu vạn tải, vĩnh vi phu phụ. 
Xung Hư đang ở trong nhà hoa sảnh nói chuyện tâm sự với Phương Chứng nghe bọn Đào Cốc lục tiên hò reo cũng không khỏi mỉm cười. 

Câu chuyện từ ba năm trước họ vẫn để lòng bây giờ mới nói ra. 
Nguyên ngày trước Lệnh Hồ Xung cùng Doanh Doanh chỉ non thề bể ở trong quan âm đường đã đổi khẩu hiệu ‘Muôn năm trường trị, Nhất thống giang hồ’ thành ‘Thiên thu vạn tải, Vĩnh vi phu phụ’…

(Tiếu ngạo giang hồ, phần cuối) 
*

Tả Lãnh Thiền vì âm mưu làm bá chủ võ lâm, nên vẽ ra một cái ‘cục đại’ viễn vông để mà nhử mồi, dụ dỗ và ép buộc bốn phái nhỏ là Hoa Sơn, Hằng Sơn, Hành Sơn và Thái Sơn phải làm ‘tay sai’ cho đại phái của y; tuy nhiên, trong khi các phái khác tìm cách chống đối hay âm thầm chống đối, thì các lãnh tụ của phái Thái Sơn là Ngọc Cơ Tử, Ngọc Âm Tử, Ngọc Khánh Tử…  lại đi hoàn toàn ngược lại với khát vọng độc lập của chúng đệ tử, mà tự nguyện tích hợp môn phái của mình vào đại phái Tung Sơn.

Nhưng ‘người tính không bằng trời tính’, tại cuộc bầu ‘Minh chủ Ngũ nhạc kiếm phái - lần 2’, trong khi Chưởng môn phái Thái Sơn là Ngọc Cơ Tử đang sướng mồm ‘nâng bi’ đại ca vĩ đại Tả Lãnh Thiền, thì bất thần bị bọn giang hồ là Đào Cốc Lục Tiên túm lấy, toan xé làm bốn mảnh; thấy thương hại cho ‘cái tên một đời trung thành với việc tích hợp phái của tổ tiên y vào phái của mình’, Tả Lãnh Thiền bèn vung kiếm ‘véo véo’ mấy nhát, chặt đứt lìa tay chân của y (còn bọn Ngọc Âm Tử và Ngọc Khánh Tử thì bị cô bé Nhạc Linh San đánh cho vãi cứt trong quần): thế là tên ‘mãi phái cầu vinh’ này mãi mãi trở về với hư vô và lưu tiếng xấu muôn thuở… Dưới đây là một minh họa:

Nguyên Tả Lãnh Thiền ngày trước ở trên đỉnh núi Hoa Sơn đã chứng kiến bọn Đào Cốc lục tiên xé xác một tay cao thủ phe kiếm tông của phái này làm bốn mảnh, hắn biết sáu anh em lão tay ăn nói lăng nhăng nhưng có một tuyệt kỹ kinh người. Hắn thấy bọn Đào Cốc lục tiên chụp được Ngọc Cơ Tử, mỗi người nắm một chân một tay thì lo thay cho lão sẽ bị họa phân thân nên chẳng quản mình đứng địa vị chủ nhân phải vội vã ra tay can thiệp.
…Lúc này tính mạng Ngọc Cơ Tử khác nào sức nặng ngàn cân treo đầu sợi tóc. Trong thời gian chớp nhoáng này, Tả Lãnh Thiền xoay chuyển ý nghĩ rất mau. Hắn tính rằng ít ra phải sáu, bảy chiêu mới bức bách Đào Thực Tiên phải lùi lại. Như vậy Ngọc Cơ Tử đã bị xé xác làm bốn mảnh rồi. Hắn liền múa tít thanh trường kiếm. Kiếm phong veo véo, hào quang lấp loáng.
Bỗng nghe Ngọc Cơ Tử rú lên một tiếnng khủng khiếp. Đầu và mình lão rớt xuống đất đánh bịch một tiếng… Té ra Tả Lãnh Thiền vừa rồi đã múa kiếm chặt đứt hai cánh tay và một chân của Ngọc Cơ Tử để lão khỏi bị xé xác hầu cứu được mạng sống cho lão...
(Tiếu ngạo giang hồ, hồi 162)

***

Cuối cùng…

‘Lực lượng vật chất chỉ có thể bị đánh đổ bởi lực lượng vật chất’ với một trong những ý nghĩa của nó là khi mà ý thức của người dân chín muồi tới một đỉnh điểm G nào đó, thì ý thức đó sẽ biến thành một lực lượng vật chất mới hơn, tiến bộ hơn, hoàn hảo hơn, để xóa đi cái cũ kỹ, lạc hậu, kìm hãm sự phát triển xã hội. Ví dụ như nước Liên-Xô xưa cũ kia*, nó sụp đổ là theo một quy luật lịch sử - tự nhiên: cái gì không thuận với tiến hóa thì sẽ bị suy tàn, không sớm thì muộn, và vì đó là ‘dân ý’.

Và việc ‘một dân tộc đi áp bức dân tộc khác, dân tộc ấy không thể có tự do’ mà không xa với ý nghĩa của triết lý nói trên, là việc mà một đại ma đầu nào đó dùng sức mạnh/thủ đoạn không quang minh chính đại để ép một một lực lượng vật chất khác, hay như dân gian hay nói là ‘cưỡng dâm lịch sử’ cũng sẽ đem lại một kết quả là dân tộc của y không thể có tự do.

*

Ngoài các ứng viên như: đại ma đầu ‘nghèo-hèn’*, đại ma đầu ‘không tử tế Foọc-ma-ra’ (Formosa)*, đại ma đầu ‘bão biển Đông’*, đại ma đầu ‘đường sắt giá rẻ Cát Linh’* (xem chú dẫn bên dưới), chưa tính đến đại ma đầu IS, đại ma đầu ‘đông Ucraina’!, đại ma đầu ‘tổ chức di dân Hồi giáo tràn vào châu Âu’…, mà chưa biết bọn chúng có thắng lợi trong cuộc bầu cử vào thời-@ này hay không!, nhưng chắc chắn là có một siêu-đại-ma-đầu đã thắng cử mà không cần bầu, đó là:

-Thiên hạ đệ nhất ác nhân ‘Bỗng Điên’. Thử hỏi ông Kim Dung xem tên đại ác ma ‘Bỗng Điên’ này có trên cơ các đại ma đầu của ông không? Ha..ha..ha…

Và trong cõi ta bà này, dường như không thể từ chối một cái dưới-luật là ‘đạo cao nhất thước, ma cao nhất trượng’, hay ‘phật cao một mét, ma cao mười mét’, nhưng phải thừa nhận một cái chính luật hiển nhiên là:

-Dù có là đại ma đầu loại nào đi chăng nữa, y cũng không bao giờ thoát khỏi luật ‘lưới trời lồng lộng, tuy thưa mà khó lọt’, hay nói rõ hơn là luật ‘chạy trời không khỏi nắng’.

(HẾT)

---------

Chú dẫn:

1-Di Hoa cung chủ, Đệ nhất thích khách Tiết Bảo Bảo, Lão đao bả tử Mộc đạo nhân, Tàng kiếm giai nhân Lâm Tiên Nhi, Thập Đại Ác Nhân (hay Giang Hồ Thập Ác)… là các đại ma đầu trong các truyện kiếm hiệp của Cổ Long.
2-Đại ma đầu ‘bão biển Đông’: ‘Hôm nay vùng áp thấp trên Biển Đông đã mạnh lên. Lại bắt đầu một mùa bão tố làm bà con ngư dân mình nhọc nhằn giữa biển khơi.
-Nghe tới bão tố là tui lên ruột. Nhưng chưa lên ruột bằng chuyện 3 tàu cá với 134 ngư dân gặp gió lớn xin vào trú tránh ở bãi cạn Scarborough của Philippines hôm 25-5 bị mấy ông tàu Trung Quốc chặn đường. Mãi cho tới khi phía Việt Nam yêu cầu, mấy ổng mới miễn cưỡng nhường đường. Ác!
-Chắc mấy ông bạn này mù mờ đối với Công ước quốc tế về phối hợp tìm kiếm cứu nạn trên biển năm 1979 mà cả thế giới ủng hộ vì lý do nhân đạo và hợp tác phát triển. Hoặc cũng có khi mấy ổng chưa bao giờ... gặp nạn, chưa thấy quan tài chưa đổ lệ!
-Sao lại chưa? Ngư dân mình đi biển đã bao nhiêu lần cứu ngư dân hoặc tàu bè của bạn bị nạn. Là con người với nhau, có lương tâm thì thấy người khác gặp nạn sẽ ra tay cứu giúp ngay, chớ đừng nói chờ người ta xin giúp.
-Cũng có khi những tranh chấp lớn làm người ta trở nên nhỏ nhoi hẹp hòi.
-Dĩ nhiên là có lý do đó, nhưng tui còn nghĩ tới điều khác...
-Điều gì?
-Ở đất nước này người ta thấy người khác bị nạn ngay trước mắt còn không động lòng trắc ẩn thì làm sao lấy những tiêu chuẩn lương tri con người nói chung ra để soi rọi được! Thôi thì... sống chung với bão thôi! (Bút Bi). Xem tại:
http://tuoitre.vn/tin/chinh-tri-xa-hoi/chuyen-thuong-ngay/20160527/song-chung-voi-bao-thoi/1108276.html
3-Đại ma đầu ‘đường sắt giả rẻ Cát Linh’: ‘Trong nhiều tháng nay, các nhà thầu phụ VN đã phải tự ứng vốn để thi công các hạng mục nằm trong tổng thể dự án đường sắt trên cao Cát Linh - Hà Đông, số tiền này đúng ra tổng thầu EPC TQ phải thu xếp, nhưng có những thời điểm họ đã nợ tới hơn 400 tỷ đồng. Dự án đang đứng trước nguy cơ còn khó khăn hơn nếu như phía tổng thầu TQ chậm trễ trong dàn xếp nguồn vốn bổ sung 250 triệu USD cho dự án… Tuy nhiên theo các chuyên gia kinh tế, mức vốn bổ sung lẽ ra sẽ không tăng nhiều nếu khi ký hợp đồng, EPC không quá chú trọng vào việc đấu giá. Tức là chủ đầu tư quá ưu tiên mức giá rẻ nhất mà thiếu quan tâm đến các phát sinh kỹ thuật. Cho đến thời điểm này, tổng mức đầu tư của dự án đường sắt Cát Linh - Hà Đông đã tăng thêm hơn 300 triệu USD. Tuy nhiên, đây chưa chắc đã là con số phát sinh cuối cùng...’. Xem thêm:
http://vtv.vn/trong-nuoc/du-an-duong-sat-cat-linh-ha-dong-tong-thau-trung-quoc-cham-tre-trong-dan-xep-250-trieu-usd-2016053019432382.htm
4-Đại ma đầu ‘không tử tế Formosa’: Ngoài vụ thải chất độc ra biển ‘một sự kiện như Formosa thì hết sức nghiêm trọng, ảnh hưởng đến đời sống, tâm lý và kinh tế…’ (Thứ trưởng Bộ Công thương Đỗ Thắng Hải), mới đây lại nổ ra vụ ‘Với việc bị truy hoàn do kê khai hoàn thuế không đúng quy định và bị truy thu do chuyển giá cả thảy gần 2.000 tỉ đồng, Formosa đáng được đưa vào danh sách những nhà đầu tư nước ngoài không tử tế… Formosa dễ dàng được hoàn thuế từ năm 2013 đến nay, để rồi sau đó Nhà nước phải thu lại cả ngàn tỉ đồng tiền hoàn thuế do có gần 20.000 hóa đơn hoàn thuế khai không đúng... (Trần Ngọc Thơ). Xem thêm:
http://tuoitre.vn/tin/chinh-tri-xa-hoi/thoi-su-suy-nghi/20160527/nha-dau-tu-khong-tu-te/1108267.html
5-Đại ma đầu ‘nghèo-hèn’: ‘…Cách đây vài năm, khi du lịch sang Thái Lan, đoàn nhà báo chúng tôi được xếp ở chung khách sạn với người TQ. Lúc đầu không để ý, nhưng sau hỏi ra mới biết khách sạn ấy chỉ toàn du khách TQ và VN vì 2 nhóm khách du lịch này có nhiều ‘điểm chung’ trong sinh hoạt: ăn nói ồn ào, ăn uống bừa bãi, ăn ở mất vệ sinh. Không riêng gì Thái Lan, có phi trường quốc tế bên nước Úc thời gian gần đây cũng bắt đầu phát loa bằng 3 thứ tiếng: Anh, Hoa, Việt. Trong đó riêng tiếng Việt và Hoa là nhằm nhắc nhở chuyện… xếp hàng trật tự và giữ vệ sinh chung… Nếp ăn nếp ở của chúng ta còn bị ‘điểm trừ’ trong mắt thiên hạ bởi đi đâu cũng thấy những dòng chữ: cấm đổ rác, cấm đái bậy, cấm dán giấy, cấm tụ tập buôn bán... Đúng là đất nước chúng ta còn nghèo, nhưng nghèo mà sang chứ không hèn là tiêu chí cần phải đạt đến…’ (Anh Tư). Xem thêm:
http://thanhnien.vn/thoi-su/chao-buoi-sang/ngheo-nhung-khong-hen-707196.html
6-Hội Tam Hoàng: Xuất phát từ phong trào chống lại nhà Thanh của người Hán vào thế kỷ… Sau khi chính quyền Mao quyết tâm trấn áp, hội này đã di chuyển phần lớn sang Hồng Kông… Vũ khí chủ yếu của các thành viên Hội này tại Hồng Kông là dao tông (machete) hay còn gọi là ‘dao chặt dưa hấu’ (watermelon knife). Từ năm 1997, Hồng Kông được trao trả về CHND Trung Hoa quản lý, Hội này đã nhanh chân di chuyển địa bàn hoạt động sang Hoa Kỳ, Hà Lan... (wikipedia)
7-Minh giáo Ba Tư thâm nhập vào Trung Hoa: ‘Không khó để hiểu tại sao trận Talas (năm 751), hay còn được gọi là trận Đát La Tư, giữa một bên là quân đội Arab-Ba Tư của triều đại Hồi giáo Abbas và bên kia là quân nhà Đường, luôn được giới nghiên cứu liệt vào danh sách một trong những trận đánh quan trọng nhất lịch sử Trung Á… (soha.vn)
8-Nước Liên-xô xưa cũ kia: Sau này có một vài sử gia quy tội làm Liên-xô sụp đổ là tại ông Goóc-ba-chốp (Gorbachev), nhận định này là sai lầm, vì các sử gia nọ không nắm được phép biện chứng (cười), mà nó sụp đổ là theo một quy luật lịch sử - tự nhiên: cái gì không thuận với tiến hóa thì sẽ bị suy tàn, không sớm thì muộn, và vì nó xảy ra đúng vào thời ông Goóc-ba-chốp, chứ không phải bởi cá nhân nào, có nghĩa là dù là một ông Gốp-ba-choóc khác lên làm thì mọi sự cũng diễn ra như vậy: đó là ‘dân ý’…
9-Quỷ vương Ranava và nàng Sita: Quỷ vương Ravana lập mưu cướp nàng Sita đem về làm vợ. Hắn dụ dỗ và ép buộc nàng nhưng nàng đã kịch liệt chống cự. Mất Sita, Rama đau buồn khôn xiết. Chàng quyết tâm cứu bằng được vợ trở về. Trên đường đi, Rama gặp và giúp đỡ vua khỉ Xugriva, sau đó chàng được tướng khỉ Hanuman cùng đoàn quân khỉ giúp. Cuối cùng Rama cũng c­ứu được Sita…’ (wikipedia).
10-Trận chiến thành Troia: Xảy ra khoảng năm 1184 TCN. Theo truyền thuyết, chuyện xuất phát từ việc tranh giành ‘người đẹp Helen’ giữa thành Athens và thành Troia (thành cổ thứ 6 hay thứ 7, ở Tây Bắc Thổ Nhĩ Kỳ, theo nhà khảo cổ học Schliemann)… Xem thêm:

http://nhagomlabang.blogspot.com/2014/05/569-loi-cua-con-ngua-thanh-troia.html