1034. Nguồn gốc dân tộc Việt… (Sưu tầm và lời bình)

Tôi có đọc nhiều tài liệu viết về sử Việt, thấy tuyệt đại đa số là viết theo phương pháp tiếp cận ‘NAM TIẾN’ (ý nói là ‘nguồn gốc Việt có từ phương Bắc’, hay ‘dựa vào sử Tàu’): tôi thấy viết ‘một chiều’ nên nói thẳng là không thích! Ngược lại, tôi rất thích một số bài (hay sách) có xu thế ‘BẮC TIẾN’ (ý nói dựa vào nguồn sử ‘Nam Đảo’ hay của phương Tây, dĩ nhiên là có 'phần' đến từ phương Bắc) như của Ngô Thế Vinh, Nguyễn Văn Diễn, Vu Gia, Võ Thanh Liêm, v..v… Dưới đây là vài bài điển hình:

1) Ngô Thế Vinh: http://baotiengdan.com/wp-content/uploads/2017/09/cuu-long-can-dong-bien-dong-day-song.pdf

2) Nguyễn Văn Diễn: http://lethuongdan.blogspot.com/2017/01/lam-ap-lien-minh-lac-viet-noi-day-anh.html

3) Vu Gia: https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1591273067604140&id=100001643878327&hc_location=ufi

4) Võ Thanh Liêm, xem dưới.

Trong đó, tôi có quen với Vu Gia bên blogspot, anh viết thể ‘dã sử’ rất hay, tôi rất thích, nhưng 2 năm nay tôi… đóng cửa blogspot (ý nói ‘kiểm duyệt’ comment, nay mở lại rồi!) nên không còn tương tác với anh nữa…

Về Ngô Thế Vinh, tôi thán phục kiến thức uyên bác, thực tế (như tôi đã từng… làm!), giàu chất triết lý và có thể chấp nhận từ nhiều ‘phía’ của anh (Hình 2), nên có viết… tặng anh một bài (‘Vấn đề Biển Đông’*, xem đường dẫn bên dưới).

Về Nguyễn Văn Diễn, tôi ái mộ kiến thức phong phú và (khá) khách quan/đa chiều của anh, nên có viết một bài… tặng anh (‘Về vụ Lâm Ấp’*, xem đường dẫn bên dưới).

Về Võ Thanh Liêm, mặc dù có một vài độc giả không khen (bảo ít tư liệu!), nhưng tôi khen - kiểu viết ‘nhập’ tư liệu mà không cần dẫn nhiều tư liệu của anh, mà trước đó, anh Phamquoc Dinh đã bình: ‘Bài hay, rõ ràng !!!’, còn tôi bình:

- Tôi rất... thán phục lối viết của tác giả, tư liệu đã 'tự nhập vào đầu', nên không vướng tư liệu, nên viết thoáng...

*

Trọng tâm bài này là về Võ Thanh Liêm với bài (Hình nền): 

‘LỊCH SỬ HÌNH THÀNH CỦA MIỀN NAM VIỆT NAM’ 

https://nghiencuulichsu.com/2014/04/15/lich-su-hinh-thanh-cua-mien-nam-viet-nam/

Chắc không có thì giờ, nên tôi chỉ lược trích bằng cách đăng những dòng chủ yếu, kèm theo lời bình của tôi BẰNG CHỮ IN, còn nếu bạn nào quan tâm chi tiết thì đọc hết bảy tài liệu: 1), 2), 3), 4) và ba bài trong phần chú dẫn - có kèm đường link…, và đọc nhiều hơn nữa!

---------

1.            Nước Phù Nam (Phnon = núi): MÀ SỬ TÀU GỌI LÀ NƯỚC ‘DIỆU NGHIÊM’, HA..HA..HA…

2.            Năm 245, sứ Tàu là… K’ang T’ai đã kết luận rằng người Phù Nam là một dân tộc man di, nước da đen đúa xấu xí, tóc quăn và đa số ở truồng, đi chân không: CÓ ĐÚNG, HA..HA…

3.            Vương quốc Phù Nam đã chinh phục được hầu như toàn thể những khu dân cư của vùng Mã Lai - Thái Lan - Miên và nam Miến Ðiện để kiểm soát đường hàng hải của các thương thuyền giữa Trung Hoa và Ấn Ðộ…  Óc-Eo ngày xưa là một thương cảng trù phú có nhiều thương thuyền ghé lại. Vào thời điểm này thương gia đến Óc-Eo tấp nập từ đông sang tây: Ðế quốc La Mã qua Ấn Ðộ và Trung Hoa. Người ta đã tìm được những đồng tiền cổ của La Mã tại đây… Từ năm 1050 đến 1177 đế quốc Khmer tiếp tục bành trướng: Phía bắc giáp Trung Hoa, phía nam giáp biển Xiêm La (Thái Lan), phía tây giáp Miến Ðiện, phía đông giáp Chiêm Thành...: MỘT DẤU HIỆU CỦA SỰ ‘BẮC TIẾN’! 

4.            Năm 1620, đám cưới con gái chúa Sãi - Nguyễn Phúc Nguyên… Tham dự lễ cưới có nhiều người ngoại quốc từ Bồ Ðào Nha, Tây Ban Nha, Nhựt Bổn, Ý Ðại Lợi, Trung Hoa...: ĐÚNG VỚI KHÁI NIỆM ‘PHÁT TRIỂN’, TIẾC THAY!

5.            Một điều đáng nói là mặc dù những dân tộc tại Ðông Nam châu Á bị ảnh hưởng sâu đậm của văn minh Ấn Ðộ, nhưng người Ấn Ðộ và lịch sử Ấn Ðộ hoàn toàn không quan tâm đến thế giới phía đông này cho đến mãi thế kỷ 20 chính phủ và nhân dân Ấn Ðộ mới tìm hiểu thêm về một vùng văn minh Ấn Ðộ đã có mặt tại đây từ lâu. Lịch sử Ấn Ðộ không đếm xỉa gì đến vùng Ðông Nam châu Á có ảnh hưởng văn hóa Ấn trong quá khứ…: NHƯNG NAY TA CẦN PHẢI ‘ĐẾM XỈA’!

6.            (VÌ) Những thần dân của Phù Nam xưa thuộc giống người thổ da đen Khmer, Môn-Khmer, Miến, và dân đa đảo Malay-Indônêsiên. Ngôn ngữ sử dụng thuộc hệ Ấn Độ pha trộn với nhiều sắc thái, thổ ngữ địa phương.  Người nước Phù Nam theo đạo Bà La Môn và Phật giáo… Cho đến ngày nay giới quí tộc, hoàng gia các nước đa đảo như Mã Lai, Nam Dương (Indonesia) đều có liên hệ huyết thống với hoàng tộc nước Phù Nam của miền nam Việt Nam…: KHÔNG HẲN/KHÔNG PHẢI CÁI ĐƯỢC GỌI LÀ ‘HÁN-VIỆT’!

7.            Vào lúc người Việt di cư đến vùng đất miền Nam vào năm 1800 người ta tìm thấy một pho tượng nữ vương bằng cẩm thạch bị chôn vùi từ thế kỷ thứ 5 hoặc thứ 6 sau Công nguyên. Có thuyết cho rằng đó là tượng quốc mẫu vương quốc Phù Nam là Soma. Người Việt kính cẩn lập đền thờ bà tại núi Sam tỉnh An Giang gọi là đền thờ Bà Chúa Xứ...: RẤT CÓ LIÊN QUAN, NGƯỜI VIỆT CỔ ĐẠI/XƯA ‘THỜ MẪU’. 

8.            Trong thời gian này (từ năm 478, hay cuối thế kỷ thứ 5, TRƯỚC TAM TẠNG) các vị cao tăng Phật giáo người Phù Nam (!) đã dịch cuốn Phật Kinh ‘VIMUTTI MAGGA’ sang chữ Hán. Ngày nay cuốn kinh này chỉ tồn tại bằng chữ Hán vì bản chánh chữ Phạn đã bị thất lạc…: O VÍ (PHAN LAN HOA) NGHIÊN CỨU MỘT CÁCH ĐỘC LẬP, CÓ LÝ KHI CHO RẰNG KINH PHẬT BÊN TÀU LÀ CỦA VIỆT NAM!

9.            Năm 1401? vua Chân Lạp Ponhea Yat dời đô về Phnom Penh (Nam Vang) đánh dấu một triều đại mới, chấm dứt kỷ nguyên Angkor. Chữ Phạn Ấn độ cổ Sanscrit không còn được sử dụng nữa. Lối chữ mới theo thể Pali giống Mã Lai được thay vào…: DỄ TÌM THẤY TIẾNG VIỆT NGÀY NAY CÓ NHIỀU TỪ LAI NGÔN NGỮ SANSCRIT VÀ PALI. 

10.        Năm 1623 lưu dân Việt định cư tại Thủy Chân Lạp lên đến 20.000 người. Sãi vương liền viết thư cho con rể xin ‘cho mượn’ đất tại Prey Nokor (Sài Gòn) và Kas Krobey (Bến Nghé)... Sau khi quốc vương Cao Miên băng hà chỉ sau 5 năm lấy vợ Việt, toàn vùng Bà Rịa giáp giới Chiêm Thành, Kâmpéâp Srekatrey (Biên Hòa), Prey Nokor (Sài Gòn, Hình 3) và Kas Krobey (Bến Nghé) đều thuộc quyền người Việt cai trị và thâu thuế… Vua Nặc Ông Nộn đóng đô tại Sài Gòn tức Prey Nokor. Lúc đó là năm 1674…: NGƯỜI TA ĐÃ GỌI PHNOM PENH = NAM VANG, KAS KROBEY = BẾN NGHÉ, PREY NOKOR = SÀI GÒN, CHO THẤY KHÔNG CÓ LIÊN QUAN GÌ ĐẾN TÀU!

11.        Người Việt sau 4000 năm Nam tiến giờ đã mang trong mình nhiều dòng máu pha trộn của người Việt cổ, Lạc hầu lạc tướng gốc Mường, Hán tộc, Chăm, Nam đảo-Malay-Polynésiên và giờ đây những cuộc hôn nhân giữa Việt-Cao Miên lại cho chúng ta yếu tố Môn-Khmer trong dòng máu người miền Nam: NGƯỜI VIỆT ‘TẠI CHỖ’ ĐÃ CÓ SẴN Ở ‘NAM QUỐC’ CÁCH ĐÂY TRÊN 4000 NĂM, PHẢI CHĂNG THUYẾT NGUỒN GỐC ‘BÁCH VIỆT’ CHỈ ĐẾN TỪ PHƯƠNG BẮC (TỪ THỜI NHÀ TẦN)!

12.        Di dân Việt Nam là một tạp chủng về mặt huyết thống nhưng văn hóa lại là văn hóa Khổng-Mạnh của Trung Hoa đề cao sự học và phục tùng mệnh lệnh… Thêm vào đó người Việt Nam lại cũng có thêm chút đỉnh Phật giáo nhưng đa phần là đạo thờ tổ tiên và vai trò phụ nữ trong gia đình vẫn hãy còn mạnh. Một chút gì sót lại của chế độ mẫu hệ mà người Chiêm Thành và người Việt cổ cùng chia sẻ… Chung quanh họ lúc đó không phải là đất hoang mà là nơi tập trung của những giống dân khác trong đó có Việt tộc. Người Việt cổ, cứ coi là man di thật sự đi, đã cộng cư với những giống dân ‘man di mọi rợ’ anh em khác như Chăm cổ, Malay-Polynesien cổ từ phía nam kéo lên phương bắc: PHẢI CHĂNG ĐÂY MỚI ĐÚNG LÀ KHÁI NIỆM ‘BÁCH VIỆT’ = DÂN VIỆT TẠI CHỖ + ẤN + CHIÊM THÀNH*/CHĂM PA + MALAY + INDO + MIẾN ĐIỆN + CHÂN LẠP*/MIÊN* + THÁI LAN + HÁN… PHẢI CHĂNG ‘VĂN HÓA LÀNG XÃ’, ‘ĐẠO THỜ TỔ TIÊN’, ‘THỜ MẪU’, ‘VAI TRÒ PHỤ NỮ TRONG GIA ĐÌNH VẪN CÒN MẠNH’, ‘PHẬT GIÁO VIỆT CÓ TRƯỚC PHẬT GIÁO TÀU’, ‘KHÔNG THÍCH PHỤC TÙNG MỆNH LỆNH CỦA ‘THIÊN TRIỀU’… MÀ ‘NAM QUỐC’ KHÔNG BỊ ĐỒNG HÓA BỞI ‘MỘT NGÀN NĂM ĐÔ HỘ GIẶC TÀU’!

13.        Trong giai đoạn khủng hoảng tranh chấp giữa nhóm người ‘văn minh’ với hào quang của những tiến bộ của người Hán, nhóm người ‘man di’ anh em trở thành thù địch. Thù địch rồi lại trở thành anh em để chống lại Hán tộc. Chiến tranh rồi lại hoà bình. Hoà bình rồi lại chiến tranh. Cứ thế từng đợt người lại kéo ngược về phương nam chinh phục những vùng đất cũ giờ lại thành ‘mới’. Ðến đầu thề kỷ 19 nền văn hóa Phật-Khổng Mạnh* lại bị văn hóa của người Pháp da trắng từ xa đến chinh phục...: DẤU HIỆU MẠNH ‘KHÔNG THÍCH PHỤC TÙNG MỆNH LỆNH CỦA ‘THIÊN TRIỀU’!… BẢN TÍNH Á ĐÔNG/VIỆC KHÓ CHẤP NỀN VĂN MINH PHƯƠNG TÂY LÀM TA BỊ… ‘CHINH PHỤC’ BỞI NHIỀU THẾ LỰC, NHẤT LÀ THẾ LỰC ‘LẠ’!, v..v...

Và… không có thì giờ, các bạn nào có nhã ý hãy góp ý thêm. TM.

*** 

Và đây… Mình thích 2 câu này:
- Nhưng...nếu chọn sai ‘tổ tiên’ thì cũng rất dễ mang đến một tương lai không như ta mong đợi. 
- (Giả sử) VN thuộc về một dân tộc nào đó vĩ đại nhất loài người trong quá khứ, nhưng nếu hiện tại nó không chịu hấp thu tinh hoa của thế giới thì cuối cùng nó cũng chỉ là một quốc gia, một dân tộc thuộc về hạng bét của thế giới mà thôi… (Nguyễn Minh Chí)
Mình viết là ‘GIẢ SỬ’ thay vì ‘cứ cho’, bởi ngay cả dân Tàu ngày nay có nguồn gốc cũng không phải là ‘dân tộc Tàu’ (ý nói là từ xa xưa ‘họ’ cũng từ phương Bắc, phương Tây (Tây Vực…), Trung Á, và nhiều nơi khác đến)… Và bản thân cụm từ ‘một dân tộc nào đó vĩ đại nhất loài người’ này dường như không đúng lắm, và giả sử đúng thì cũng không ‘vĩ đại’ gì cho lắm, bởi ngày xưa, đại để là 

thời nhà Chu (khoảng tk10-2TCN), nước ‘Tàu’ chỉ là một cái hình thang nhỏ xíu, túm tụm quanh miệt Bắc Kinh ngày nay (Hình 4), còn 

đế quốc Khmer (dt 1 triệu km², từ cuối tk8-15, chưa kể trước đó), trải dài từ Myanmar tới tận Vân Nam, Trung Hoa (Hình 5)… 
Đối với mình, ví dụ dân Mỹ là ‘dân-tộc-Mỹ-đang-là’ (trong phạm vi khoảng 300 năm) - bởi trước đó họ đến từ ‘tùm lum xứ’; tương tự, xét lịch sử VN là xét cái ‘lịch-sử-đang-là’ (từ 938 đến nay), đồng ý là có xét trước đó, thậm chí cả… triệu năm trước đó, nhưng nó không phải là ‘phương pháp tiếp cận chính’, thậm chí lỡ người Việt đến từ ‘một dân tộc nào đó… ngoài hành tinh’ thì cũng… xét chăng!..., nên:
- Nếu các sử gia ta cứ hùng hổ xét nguồn gốc dân tộc/lịch sử nước ta ‘từ phương Bắc’ (mà lơ là 'nguồn gốc Nam Đảo') thì dù có múa may như Tề Thiên Đại Thánh thì hậu thế cũng không phục!
Và cái hậu quả... ‘u mê nhãn tiền’ đã thấy rõ, rất rõ!

(HẾT)     

---------

Chú dẫn: 
*Hình cho lời bình bên dưới.

1.               Chân Lạp có lẽ là nhà nước đầu tiên của người Khmer tồn tại trong giai đoạn từ khoảng năm 550 tới năm 802 trên phần phía nam của bán đảo Đông Dương gồm cả Campuchia và một số tỉnh phía Nam của Việt Nam hiện đại. (wiki)

2.               Chiêm Thành là tiếng gọi chữ Hán của vương quốc Chăm Pa (tiếng Phạn: Campanagara) trong sử sách Việt Nam từ 877 đến 1693. Trước 859, VN gọi vương quốc này là Hoàn Vương (tức vương quyền trở về quê cũ!, cách gọi của Tàu, wiki). Đầu thế kỷ thứ 11, Chiêm Thành bao gồm 4 tiểu vương quốc là: 1) Amaravati - vùng Quảng Nam, Đà Nẵng ngày nay, và vùng Bình-Trị-Thiên nhưng sau này bị sáp nhập vào Đại Việt, 2) Vijaya - vùng Quảng Ngãi, Bình Định ngày nay, 3) Kauthara - vùng Phú Yên, Khánh Hòa ngày nay) và 4) Panduranga - vùng Ninh Thuận và Bình Thuận ngày nay… (wiki)

3.               ‘Lâm Ấp Tàu và Lâm Ấp ta’, xem thêm: http://nhagomlabang.blogspot.com/2017/01/894-lam-ap-tau-va-lam-ap-ta-truyen-ngan.html

4.               Miên: Người Khmer tại Việt Nam (hay còn gọi là Khmer Krom, Khơ-me Crộm, Khơ-me hạ, Khơ-me dưới), là bộ phận dân tộc Khmer sống ở ĐBSCL của VN. Danh từ này có thời gọi là người Việt gốc Miên. Người Khmer là một dân tộc trong số 54 dân tộc tại VN. (wiki)

5.               ‘Nguyên nhân cội rễ của vấn đề Biển Đông’, xem thêm: http://nhagomlabang.blogspot.com/2015/01/634-nguyen-nhan-coi-re-cua-van-e-bien.html

6.               Ông Khổng Tử ở đầu lưỡi nhà chánh trị (fb Dung Tran): - Cứ đó mà bàn thì VN không muốn thừa thọ văn hóa phương Tây thì thôi, nếu muốn thừa thọ văn hóa phương Tây, tất phải xa lìa ông Khổng Tử. Muốn thay đổi văn hóa mà không xa lìa ông Khổng Tử thì chẳng qua cũng lại diễn lại cái trò “Trung học làm thể, Tây học làm dụng” của Trương Chi Động mà thôi. Đối với tiền đồ của con đường tiến hóa quyết không ích chi hết thảy. - Còn cái trung dung của người Việt Nam vẫn chôn trong ruột, thì chẳng qua là sự dựa dẫm, là sự sờ, mò, là mẹ cái nhát yếu, là chốn ma quỷ, quả là vũ khí lợi hại vô cùng, là cái “đạt đạo” trong chính sách ngu dân vậy… Lời bình: Hay quá! Xem thêm: https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1595982193799894&id=100001643878327&hc_location=ufi