423. Câu cằm rằm của ông ‘thánh bút’

Cuộc sống dường như, anh thiết nghĩ.
Đại để là từ ‘trong chốn mờ sương, em… thấy anh’
cho đến ‘ta hãy yêu cả những giọt nước mắt,
vì nó là... kết tinh của tình yêu,
theo mọi nghĩa’.
(Nàng dung tục-NGLB)

Tối hôm qua, LB có nằm mơ thấy 2 người: ông thánh + bạn của ông thánh. Ông thánh dẫn bạn của ổng đi uống cà phê với mình, mục đích để hỏi tại sao mình không công nhận ổng là thánh’, hề.. hề… Trong khi uống cà phê, mình mới kể cho 2 ông thánh nghe các câu chuyện dưới đây.

Câu chuyện 1

'Đã lâu lắm rồi, tôi cố gắng rèn luyện để cải thiện bản thân mình, điều này cũng đồng nghĩa với việc tôi cố gắng không tham gia vào chuyện riêng của người khác.

Thời trẻ, tôi đã bắt đầu bằng việc làm 3 cái móc ngay gần cửa ra vào để treo chìa khóa (để có thể lấy chiếc chìa khóa trong tích tắc mà không phải đi tìm), và vì nhà tôi có 3 người nên phải có 3 xâu chìa khóa.

Tôi đã kiểm tra trong gần 25 năm thì thấy rằng chả mấy ai chịu treo cái chìa khóa vào đúng chỗ đó, mà:

-lúc thì họ treo lúc lắc trên xe máy để trước cổng (để mời… ăn trộm!), 

-lúc thì bỏ chỗ bếp ga,

-lúc thì bỏ trong buồng tắm/toilet,

-lúc thì bỏ trên đầu giường hay trong cái chăn…,

nên lúc 1 người cần chìa khóa thì phải nhờ 2-3 người í ới nhau mất 15’ mới tìm ra được, thậm chí mất cả tiếng đồng hồ!’.

Dù thế nào đi chăng nữa, câu chuyện xâu chìa khóa nói trên đại khái phản ánh rằng tuyệt đại đa số con người đều không biết đặt mình đúng chỗ, nên khi ‘đi đâu loanh quanh cho đời mỏi mệt’ mất hết 30-40 năm mà vẫn chưa biết ‘tôi là ai’, hì.. hì...

Câu chuyện 2

(Đây là câu chuyện mà Ngọc Hoàng Thượng Đế kể cho Thái Thượng Lão Quân nghe, tức chuyện ‘Kỷ Sảnh luyện gà’, trong entry 412):

‘Ngày xưa, ta rất thích chơi đá gà, bèn mua về 1 con gà đá tốt nhất nước, và thuê 1 huấn luyện viên đào tạo gà đá giỏi nhất nước, không ngờ 4 tháng sau, thầy chả cho gà ra đá, ta mới hỏi:

-Sao tới bây giờ mà ngươi vẫn chưa cho gà của ta ra đá?

Huấn luyện viên nói:

-Tâu bệ hạ, con gà này còn hăng máu lắm, hễ thấy mấy con gà khác đá là nó gáy, khi nào nó hết gáy thì mới thắng được.

Hai tháng sau, con gà này thấy mấy con khác tranh nhau ‘gáy’ mà nó vẫn ‘điềm tĩnh’ như không có chuyện gì xảy ra, tay huấn luyện viên mới nói:

-Con gà này cho ra đá được rồi.

Quả nhiên nó thắng và đạt chức vô địch’.

Câu chuyện này hàm ý rằng: kẻ gáy thì không phải là kẻ vô địch, mà kẻ vô địch thì không gáy.

Câu chuyện 3

Trong truyện ‘Thiên long bát bộ’, có nhân vật Tiêu Phong (hay Kiều Phong) là anh hùng thiên hạ vô địch ở bên Tống (mà cùng với Mộ Dung Phục được thiên hạ phong là ‘Bắc Kiều Phong, Nam Mộ Dung’), còn ở nước Thổ Phồn có nhà sư Cưu Ma Trí cũng tự xưng là vô địch thiên hạ.

Cho đến cuối chuyện, khi Mộ Dung Phục bị đại bại bởi ‘Lục mạch thần kiếm’ của Đoàn Dự, thì Tiêu Phong mới than thầm:

-Ôi, nếu Đoàn Dự đánh ta thì ta chả biết phải đỡ làm sao!

Còn khi Cưu Ma Trí bị rơi xuống giếng, suýt chết, mới nói với Vương Ngữ Yên là: ‘ác tăng không có giết Đoàn thí chủ, mà ngược lại Đoàn thí chủ suýt giết chết ác tăng’, sau đó y còn tâm sự với Đoàn Dự là:

-Đoàn thí chủ phúc trạch vô lượng nên sau này sẽ sống hạnh phúc.

Điều này cho thấy, kẻ được gọi là vô địch chưa chắc đã vô địch, mà kẻ không mơ màng đến ‘vô địch’ lại làm cho kẻ vô địch phải ngưỡng mộ. Và nội dung câu chuyện Đoàn Dự (hay Dương Quá, Trương Vô Kỵ, Lệnh Hồ Xung... đều sống vì tình yêu) còn bao hàm ý nghĩa về 1 người không ham ‘huênh hoang’ - cái mà được người đời gọi là hư ảo hay hư vô.

Câu chuyện 4

Các bạn hãy theo dõi 2 ví dụ có thật giữa 2 cặp nhân vật dưới đây, còn việc nhận định ai dưới đây là ‘huênh hoang’ thì tùy mỗi blogger nghen.

*Nhận định về Lý Tiểu Long giữa Mike Tyson và Lý Huỳnh:

-Lý Huỳnh: 'Theo tôi, điểm yếu của Lý Tiểu Long là có gương mặt hẹp, quai hàm yếu. Đây là điều tối kỵ khi gặp các tay đấm bốc, vì chỉ với một cú móc có thể bị gãy quai hàm và dễ nốc-ao’ (theo tv.vtc.vn., đường dẫn cho ở dưới).

-Mike Tyson: ‘Lý Tiểu Long thật sự vĩ đại, anh ấy là một võ sĩ đường phố sẵn sàng chiến đấu tới chết… Tôi chắc cũng không dám đánh nhau với Lý Tiểu Long đâu’ (theo vietnam.plus.vn). 

*Nhận định về ‘cuộc đời’ giữa NGLB và ‘thánh bút’.

-Nhà gom lá bàng:

‘Ngày ấy tôi qua đỉnh vu sơn

Chiều ngát tà dương, ngạt nắng vờn

Thấy em áo trắng tươi cười gió

Bỗng rộn hồn tôi, nắng giận hờn…’

-Thánh bút: ‘Quả thật cuộc đời là hữu hạn so vũ trụ vô cùng! Nhưng dường như chính trong cái một hữu hạn ấy lại chứa và nhân bội lên những diệu kỳ khó có thể đo lường hết được, hay dễ thấy hơn nếu chúng ta có tình yêu như ý, thỏa được khát vọng sống, khát vọng tự do, hoặc trải nghiệm được thiên đường ngay trong cuộc sống dù ở phương tiện nào đó như may mắn tận hưởng các khoảng thời gian mà cả thân xác và tâm hồn ta đạt tới miền sung sướng vô hạn từ ngũ giác chúng ta, và đặc biệt là các khoái cảm tinh thần đạt tột độ mà mỗi lần nghĩ đến là lòng ta, tâm hồn, cuộc sống chúng ta ngập tràn hạnh phúc trong bản nhạc thiên đường cả cho đến lúc ta chết cũng vô cùng mãn nguyện, và nếu có sống kiếp sau sống hết mình cũng may mắn cao nhất đưa ta cùng đến tận tột bực viên mãn ấy dù thể thức có thể khác nhau và cũng do đó kéo dài cái hạnh phúc ấy đến vô cùng mãi mãi và lợi ích mà chúng ta mang lại cho cuộc sống cũng là vô cùng trong ý nghĩa đó đồng hành với sự sống không ngừng tuôn chảy tạo sinh khí bất diệt mãi mãi tồn tại cùng vũ trụ vô cùng vô tận vô thủy vô chung, ta yêu mến và biết ơn cuộc đời làm chúng ta biết nói biết cười biết trao đổi ý vị rồi thăng hoa như Mây được nắng trời làm thanh Rạng đẹp hấp dẫn làm sao… cùng các cung bậc thẩm thức trào lộng khác nhau trước cuộc sống rất đổi kỳ diệu ngàn âm muôn sắc, biết thể hiện niềm rung động xao xuyến tận cùng để có thể hòa tan được vào vũ trụ…, chính cuộc đời làm chúng ta giải thoát cô đơn và trở thành bất tử vì thật sự chúng ta đã đạt đến cõi bất tử ngay trong cuộc sống này của mình là bởi vì bất tử ngay trong chính bản thân ta, bất tử là bất tử, không quan trọng hơi thở chúng ta có dừng lại đi chăng nữa!!! (entry 202).

LB trích các đoạn này và nghĩ rằng: một con người ‘huênh hoang’ thì không bao giờ sâu lắng, có lẽ vậy!

Câu chuyện 5

'Khi mình đang viết đến đây (mình đang ngồi ở quán cà phê Mãi Yêu, nói chuyện với bà chủ quán tên là Loan, ở Tây Nguyên) thì thình lình nghe bà chủ quán la to:

-Ối giời ơi, ối giời ơi, chết tôi rồi, chết tôi rồi!

Tưởng đâu là có cướp đến quán để cướp… cà phê, mình vội vã thò tay vào túi quần trái để rút khẩu… K54, ngờ đâu rút ta được cái… hộp quẹt ga và gói thuốc lá 'con mèo''

Khi chuyện đã ổn, mình hỏi ra thì mới biết là bà chủ quán nấu nồi măng rồi bỏ đi xem ti vi, chụp hình rồi... 'tám' tiếp, khi bả quay lại bếp thì cái nồi măng đã bị cháy thành than và đi vào… hư vô'.

…Mình còn nhắc thêm rằng, các thiên thần bé nhỏ nhớ là khi nấu ăn thì đừng làm ‘bà tám’ nghen, hề.. hề…

Kết luận

Mình có quen 1 người bạn, anh ta cứ một lòng đả kích 2 chữ ‘hư vô’ (mà LB chỉ nghiên cứu chút chút về hư vô cũng như nhiều loại triết lý khác, bởi vậy mình mới gọi là Nhà ‘gom’ lá bàng). Để biểu lộ anh ta là một nhân vật đặc biệt của nhân loại, ảnh mới vô tình hay cố tình hiểu từ hư vô là ‘không’, hay hiểu một cách dung tục và tệ hại hơn: hư vô là hủy diệt cái tôi!!!

Thực ra, hư vô không hàm nghĩa ‘không’ như những kẻ yêu sự ‘huênh hoang’ thường gán cho nó, mà nó có ý nghĩa cao siêu hơn, đó là so sánh giữa một đại lượng hữu hạn với một đại lượng vô hạn, giữa tính ‘huênh hoang’ và tính ‘thiền’, giữa sự dung tục và sự tĩnh lặng hay sâu lắng…

Cuối cùng, mình sực nhớ lại câu cằm rằm của ông ‘thánh bút’: 

Hư vô là không cho ổng được mặc quần áo đẹp.

Ha.. ha.. ha…

--------------------

Các entry có liên quan:

Kỷ Sảnh luyện gà: http://nhagomlabang.blogspot.com/2013/07/417-cau-chuyen-ve-ngoi-lang-vi-nhan.html 

Lý Huỳnh - Lý Tiểu Long: http://tv.vtc.vn/594-366926/truyen-hinh/vo-su-ly-huynh-toi-tung-thach-dau-ly-tieu-long.htm 

Lý Tiểu Long: http://nhagomlabang.blogspot.com/2013/07/413-ly-tieu-long-la-mot-triet-gia.html