480. Bùng nổ ‘vụ Bùi Giáng’

“Én đầu xuân tuyết đầu đông
Rừng cô tịch ngóng nội đồng trổ hoa”
('Mưa nguồn', Bùi Giáng)

Bài viết này gồm có:

1.Không biết thế nào mà lần!

2.Đâu là nhân cách và giá trị của Bùi Giáng?

3.Thích Pháp Như chọn một số dòng thơ hay của Bùi Giáng
4.Lời bình của một blogger

5.Phản ứng của Báo Thanh niên

6.Lá Bàng có viết…

7.Hỡi các nhà phê bình văn học?

1. Không biết thế nào mà lần!

Trong thời gian chiến tranh (và sau chiến tranh), ở miền Bắc có xuất hiện cuốn tạp chí 'Văn nghệ quân đội’ mà tập hợp được nhiều tay bút xuất sắc và được người dân, đặc biệt là giới học sinh/sinh viên rất hâm mộ, tiếc thay bây giờ mình không thấy cuốn này nữa!, ở miền Nam có tạp chí ‘Kiến thức ngày nay’! (lâu rồi, mình không nhớ rõ tên lắm) mà đã giúp cho LB một lượng kiến thức đáng kể trong một số entry.

Bây giờ có báo Tuổi trẻ, Thanh niên, Pháp luật (và đời sống)… mà đề tài và nội dung ngày càng phong phú, ví dụ như: nói về cuộc hành trình xuyên Tây Tạng; ở rừng U Minh (Cà Mau), người dân có tục tôn thờ thần linh, nhưng không tin là ma quỷ hại người; về ảnh hưởng của mặt trăng đối với mọi sự vật/hiện tượng/con người trên trái đất; một số bài khảo luận về Bùi Giáng, vụ ‘Nguyễn Ánh 9-Đàm Vĩnh Hưng’, ‘Huyền Chip’; một số truyện ngắn hay như ‘Chim thiên đường’ của Văn Vương, hay ‘Dư chấn 3,5 độ richter’ của An Bình Minh, hay nếu đăng chuyện ngắn ‘Về đi vạt nắng’ của blog Có Khi Nào thì hay biết mấy, hihi… Mặt khác, dù cố gắng hết sức để đi vào lòng người đọc, nhưng một số bài báo vẫn có tính ‘định hướng’, ‘một chiều’ và ‘ru ngủ’, đó đường như là… quy luật mà sẽ làm cho độc giả không biết thế nào mà lần, đặc biệt là thế hệ trẻ không biết đâu là đúng, đâu là sai, và đây là một trong nguyên nhân làm cho các cháu học kém môn văn. 

…Trên đây chỉ là vài dòng tâm sự để dẫn đến nội dung chính của bài viết là 'vụ ông Bùi Giáng'. 
(Lưu ý rằng 2 câu thơ trên: 'Én đầu xuân, tuyết đầu đông. Rừng cô tịch ngóng nội đồng trổ hoa' cũng nằm trong một lời tựa của Bùi Giáng viết cho tập thơ 'Tuyết mùa viễn xứ' của Thân Thị Ngọc Quế).

2. Đâu là nhân cách và giá trị của Bùi Giáng?

Gần đây, Báo Văn nghệ có đăng một bài về Bùi Giáng: ‘Đâu là nhân cách và giá trị của Bùi Giáng?’ của Nhà báo, Luật gia Hoàng Phương’ (cũng như bài viết ‘Ai làm Bùi Giáng sống lại sau 15 năm?' của Châu Thị Năm). Không hẳn là (các) tác giả đã đúng, nhưng ít nhất là người có nghiên cứu khá tường tận và giúp chúng ta nhìn thêm về ‘mặt trái của vấn đề’, tác giả cho rằng một câu số thơ của Bùi Giáng là ‘dở’, ‘tục tĩu’ và ‘báng bổ thánh thần’ (và một số câu khác có quá nhiều chữ 'vuông, tròn'). Dưới đây, LB không trích những lời bình quá nặng của ông Hoàng Phương, mà chỉ chép lại một số ‘trích thơ’ (đường dẫn cho bên dưới), các blogger sẽ tự đánh giá nhé:

-Phải chăng duyên nợ ở đời/Ấy là cái đó của người thuyền quyên/Ấy là cái ấy của em/Tồn sinh tại thể dịu mềm mà ra… (Phải chăng - Di cảo 2, trang 29) 

-Tôi thấy em từ thuở bên kia rào/Rào là giậu - em vắn quần ngồi đái…/Em đau đớn một lần em thít thút/Giữa đêm đen cô độc em một mình/Em bán mình thành thử em lênh đênh/Và cái ấy suốt đời em đau đớn/Anh tự hỏi ấy là gì như vậy/Từ thâm uyên em vút cánh lên cao/Em vui chơi như một giọt mưa rào/Mà anh chỉ một chim chào một cá… (Tôi chẳng rõ - Di cảo 2, trang 30, 31) 

-Ngập ngừng gái lội qua khe/Lội qua khe nước ướt khe tấm quần/Đăm chiêu nghĩ ngợi tần ngần/Lội qua khe nước cởi quần trước tiên/Há rằng rất mực vô duyên/Ở truồng lội nước thuyền quyên ngượng ngùng/Tâm tư phím loạn tơ chùng/Phải chi có một thằng khùng chịu chơi/Song trùng hai đứa một nơi/Chung lưng đoàn kết một đôi ở truồng… (Ngập ngừng 2 - Di cảo 1, trang 61)

-Đi về kỷ niệm một muôn/Đầu khe suối mộng ở truồng tắm chơi… (Tiên nương - Di cảo 1, trang 84) 

-Tháng năm dzui dzẻ tháng ngày giẻ giun/Hình dung phụ nữ ở truồng… (Xuân xanh - Di cảo 1, trang 89)

-Hùng tâm thánh nữ thiên tài ni cô/Định thần mừng rỡ bước vô/Song trùng chúc phúc hai cô một lần…/Hai nàng có số long đong/Cũng đành gắng chịu lòng thòng đẩy đưa (Bâng quơ - Di cảo 2, trang 68)

-Em tưởng anh là vô tận tuyệt trù/Của bê bối là ngàn thu một thuở/Mua và bán - bán và mua lở dở/Em chịu chơi là tạm bợ thế thôi… (Sẽ kinh ngạc - Di cảo 2, trang 33)

-Bạn tình ở chốn thanh lâu/Vào ra vướng bịnh điên đầu liễu hoa/Pê-nê-xin-lin trừ tà/Mặt dày mày dạn khéo là khó coi… (Điên mê tột độ - Di cảo 1, trang 105)

-Thiên tài yêu dấu biển khơi/Yêu khe nước chảy khắp nơi xè xè/Yêu mây tạnh, yêu mây bay/Yêu đồi yêu núi yêu ngày yêu đêm/Thượng thừa yêu cỏ dịu mềm/Liên tồn rìa mép êm đềm chứ sao… (Chuyện giai nhân - Di cảo 2, trang 95)

-Hương ôi! Màu sắc hiện tiền/Làm sao quên được Nàng Tiên Một Lần (Tình yêu - Di cảo 2, trang 50)

-Gặp em ngồi tựa gốc cây/Hỏi em có biết chiều nay mấy giờ/Mưa nguồn đổ xuống trang thơ/Lá hoa cồn lũng bất ngờ chịu chơi… (Gặp em - Di cảo 1, trang 100) 

-Em sẽ khóc khi nhìn trong đáy mắt/Thấy một mình người đi lại lang thang/Còn ghi giữ ân tình trong cỏ nhặt… (Gửi thôn nữ - Di cảo 2, trang 77)

-Quả nhiên nó đúng là người/Mà sao nó khác hẳn người chúng ta/Quả nhiên nó rất là già/Mà sao nó bảo nó là trẻ thơ/Trẻ thơ nào có bao giờ/Biết làm thơ để phượng thờ tình yêu/Đúng rồi! Nó nói lời điêu/Đừng tin theo nó mà điên theo cùng/Về sau sương gió mông lung/Từ xa xôi lắm song trùng bủa vây/Dửng dưng nó khóc đêm ngày/Và cười nắc nẻ suốt ngày suốt đêm/Khóc cười vô tận quàng xiên/Lời ăn tiếng nói nó quên mất rồi/Cười như quỷ, khóc như ma/Cụ Hồ bảo cứ để cho nó quỷ ma tha hồ (Quả nhiên như thế - Di cảo 2, trang 18)
-Cô nương rất mực vuông tròn/Còn tròn vuông cả hơn tròn trái cây/Tròn vuông hơn cả tháng ngày/Vuông tròn ngang mức đêm ngày dở dang (Vàng - Di cảo 2, trang 92)
-Em từ một đỉnh chon von/Lăn lông lốc xuống vuông tròn trăm năm (Dế kêu - Di cảo 2, trang 110)
-Thần tiên con quá chon von/Thần tiên mộng mị quá tròn vuông thay!.../Ông về trước nghĩa là sao?/Nghĩa là chuẩn bị cho về sau vuông tròn.../Có nhiều nhậu nhẹt vuông tròn/Có ít không nhậu cũng tròn vuông như thường/Bởi từ tinh thể tròn vuông/Mà ra căn cớ cỗi nguồn hư không... (Ngày sau ông sẽ - Di cảo 1, trang 134-135)…

3. Thích Pháp Như chọn một số dòng thơ hay của Bùi Giáng

Nếu LB chứng minh ngược lại bằng một người khác, chắc khó chấp nhận, các bạn hãy xem ‘đại đức!’ Thích Pháp Như chọn một số dòng thơ hay của Bùi Giáng nhé (đường dẫn cho ở dưới):

-Mùa xuân hẹn thu về em trở lại/Ta nhìn nhau trong bóng nước mơ màng/Nước chảy mãi bởi vì xuân trở lại/Với dòng trong em hẹn ở bên đường/Ta sẽ đợi nghe đời em kể lại/Thuở xưa kia... bờ nước ấy xưa kia/Ta sẽ đợi nghe đời em nói mãi/Bên đời ai vạn đợi đã chia lìa/Mùa xuân hẹn thu về em trở lại/Bên đời đi còn giữ mãi hay không/Giòng bất tuyệt xanh ngần xuân thơ dại/Sầu hoang vu vĩnh hạ vọng non hồng (Về cố quận, Mưa nguồn, tr.61)

-Rồi tôi lớn, đi vào đời chân bước/Cỏ Mùa Xuân bị giẫm nát không hay/Chợt có lúc hai chân dừng một lượt/Người đi đâu ? Xưa chính ở chỗ này (Chỗ này, Mưa nguồn, tr.82)

-Xuân mười sáu suốt bến xuân chìm tắt/Một bài thơ gieo suốt tự bao giờ (Bài ca Quần Đảo, tr.11)

-Mưa nguồn cũ quá xa rồi một trận/Ôi xuân xanh vĩnh biệt như thể nào/…Người viết mãi một màu xanh cho cỏ/Người viết hoài một màu cỏ cho xuân… (Bài ca Quần Đảo, tr.22-23)

-Xin chào nhau giữa con đường/Mùa Xuân phía trước miên trường phía sau (Chào Nguyên Xuân)

-Thưa rằng nói nữa là sai/Mùa Xuân đang đợi bước ai đi vào/Hỏi rằng: đất trích chiêm bao/Sá gì ngẫu nhĩ mà chào đón nha (Chào Nguyên Xuân)

-Thưa rằng: ly biệt mai sau/Là trùng ngộ giữa hương màu Nguyên Xuân (Chào Nguyên Xuân)

-Xuân về xuân lại xuân đi/Đi là đi biệt từ khi chưa về (Lời cố quận!)

-Cũng vô lý như lần kia dưới lá/Con chim bay bỏ lại nhánh khô cành/Đời đã mất tự bao giờ giữa dạ/Khi lỡ nhìn viễn tượng lúc đầu xanh (Hư vô và vĩnh viễn)

-Lỡ từ lạc bước bước ra/Chết từ sơ ngộ Màu Hoa Cuối Cùng (Chớp biển, tr.45)

-Biển dâu sực tỉnh giang hà/Còn sơ nguyên mộng sau tà áo xanh (Áo xanh)

-Sực nhớ rằng đây rừng rú thẳm/Là quê thân thiết biết bao chừng (Người về)

-Lòng chim gieo sáng dệt vân sa/Trên bước đường xuân trở lại nhà/Mở sách chép rằng: vui một sáng/Nghìn năm còn mãi tấm lòng ta (Áo xuân, 1942)

-Đường đi ngõ quạnh lang thang/Niềm vui tao ngộ muôn vàn lạ thay/Trái tim mỗi mỗi mỗi ngày/Mỗi giờ phút đọng mây trời rung rinh.

-Bằng bút chì đen/Tôi chép bài thơ/Trên tường vôi trắng/Bằng bút chì trắng/Tôi chép bài thơ/Trên lá lục hồng/Bằng cục than hồng/Tôi đốt bài thơ/Từng phút từng giờ/Tôi cười tôi khóc bâng quơ/Người nghe cười khóc có ngờ chi không? (Bao giờ)

-Người nằm ngủ thấy gì/Thấy rất nhiều nắng lạ/Những chùm bông rất xanh/Có lẽ bông là lá/Người nằm ngủ thấy gì/Chẳng thấy gì hết cả/Ngài thử nằm ngủ đi/Đừng hỏi gì hết cả (Có lẽ - ‘Mưa nguồn…’, tr. 359).
4. Lời bình của một blogger

Em có đọc nhiều bài thơ của Bùi Giáng và nhiều bài viết liên quan đến cuộc đời ông, với em hiểu thì Bùi Giáng là một nhà thơ tài năng kỳ lạ, nhà nghiên cứu triết học sâu sắc, nhà phê bình văn học uyên thâm và là một dịch giả tài hoa.
Mọi thứ trong thơ Bùi Giáng đều khác thường, lưu lãng, biến chuyển, cuộn sóng, bão giông, quay cuồng, xô đẩy, ầm ào… Thơ Bùi Giáng là lời tụng ca trần thế, tụng ca cuộc sống. Trước cõi đời và mặt đất, thơ ông dâng lễ mừng, dâng lời tạ ơn (!). Với ông, đời là hội. Ông gọi trần gian là lễ hội. Ông gọi thi sĩ xưa nay là những người trẩy hội trần gian... Nhưng có người bảo ông sống giữa thực và mộng, giữa tỉnh và điên. Nhưng có người lại bảo ông vô cùng tỉnh táo, vô cùng đốn ngộ, luôn đi trước mọi người, nhìn ra sự minh triết, chân lý và bản chất cuộc sống nên ông sống rất hồn nhiên vô tư lự, chẳng mưu cầu bất cứ điều chi.
Nhưng chung quy lại, Ông được xem như một 'ngôi sao' trên vòm trời văn hóa văn nghệ miền Nam trước đây, được không ít độc giả xưng tụng là 'thiên tài', là 'bậc thượng trí', là 'đáng tiêu biểu hơn cả về thi ca bây giờ và có lẽ... vạn đại' và tôn ông làm 'thần tượng' (Trần Minh Châu).
Trời sầu đất muộn thế ru
Ban đầu em đã đi tu vội vàng
Chân trời oán hận tràn lan
Lỗi từ phương trượng u hàn niềm hoa
Bây giờ ngó lại người ta
Gẫm rằng thiên hạ ai là đi tu.

5. Phản ứng của Báo Thanh niên

Báo Thanh niên (trang điện tử, đường dẫn cho ở dưới) với bài viết ‘Nhân cách và giá trị của Bùi Giáng’ cho rằng Bùi Giáng là nhà thơ, triết gia, thiên tài và cho rằng bài viết trên (Báo Văn nghệ) là có ‘những lời xúc phạm nặng nề đến thi sĩ Bùi Giáng và Báo Thanh niên’, LB chỉ trích ra sau đây vài cơ sở 'bảo vệ' của báo này:

-Gửi anh mấy vần thơ

Nói con chim say hót

Chim Thơ bay thuở giờ

Mặt trời xoay không ngớt

Xin gửi kèm ngọn bút

Để khắc Thực cùng Mơ

(trích bài thơ Huy Cận gửi Bùi Giáng).

-Thoắt nhanh một trận say dài

Tóc bay trắng thác đổ ngoài hư không

(nhạc sĩ Nguyễn Thụy Kha)

-Nhớ anh Bùi Giáng

Nhất phiến tài tình thiên cổ lụy

Đã chơi thì mặc xác luân hồi

(nhà thơ Phạm Thiên Thư)
-Trong dòng sông văn học khá bình thản của ta mà có được một người ‘quậy tưng’ như Bùi Giáng kể cũng đặc biệt và thú vị. Nhưng rồi, ngay trong những lúc ‘quậy’ như thế, chợt ta chìm lắng lại với những câu thơ thế này:
‘Một hồn rũ rượi trong mưa
Nhớ ôi ngọc trắng ngày chưa cát lầm’.
Như một khúc bi ca về cội nguồn trinh thục của Thơ (...) Chứ sao gọi một thiên tài thi ca như Bùi Giáng là điên? (Nhà thơ Thanh Thảo).
-Tôi có đọc một số sách biên khảo về triết của Bùi Giáng. Tôi cũng đọc một số bài thơ của Bùi Giáng. Trong biên khảo cũng như trong thơ, người ta dễ dàng nhận ra những suy tư độc lập, độc sáng. Bùi Giáng là nhà thơ hay triết gia? Theo tôi, đó là một thiên tài (Nhận định của Nguyễn Trọng Văn).
6. Lá Bàng có viết…

Nhận định về Bùi Giáng, LB có viết:

Nhận xét về triết lý của Bùi Giáng quả thật là khó, trong 100 bài viết trên mạng, có đến 98 bài khen ông ‘lên mây’, tìm được một bài chỉ ra cái dở của ông thì mỏi cả mắt… Và mặc dù 'quái nhân' Bùi Giáng là một hiện tượng ‘đặc dị’ trong thi ca Việt Nam, tuy nhiên đừng gắn chữ vĩ đại vào ông, ai nói ông ta là ‘số một’?, ông ta không có thì giờ và không bao giờ tự xưng hay nghĩ mình là số một cả, vì ông là một người bình thường, ‘bình thường hơn cả bình thường’.

…Ông nhìn cuộc đời như một dòng sông chảy mãi không dừng trong cái thế giới thiên biến vạn hóa này, thoạt trông xô bồ hỗn độn, nhưng nó dường như có đó mà mất đó, trong một sát na đã chuyển dịch sang cái khác. Vậy thì ta là cái gì trong vũ trụ này? Con người chỉ giác chứ chưa ngộ, vẫn còn ôm cái 'sắc', do đó cái 'lưới thiên la địa võng' vẫn hữu hình: 'số phận luôn luôn tìm kiếm con người, còn con người luôn luôn theo đuổi số phận'! Vậy thì tại sao ta phải khư khư ‘cái đó là cái đó’ hay ‘nó phải như vậy’, ta có thể từ bỏ hết, bỏ sắc sắc không không, bỏ thiên đàng, bỏ địa ngục, bỏ Heidegger, bỏ Henry Miller, bỏ Nietzsche, và bỏ cả ‘ta’! Có phải cuối cùng chỉ có một lối thoát là ‘hãy về với ta’, về với tinh khôi, hãy quên đời, hãy say sưa mỹ nhân, hãy... 'phá' và hãy... điên cho lòng thanh thản!

…Và Bùi Giáng là một người 'điên' trong cái thế giới mà mọi người điên ‘đều tưởng mình là tỉnh???’. Nóng giận quá cũng là điên, say quá cũng là điên, đua xe cũng là điên, sử dụng ma túy cũng là điên, yêu quá cũng là điên, mê gái hay mê trai quá cũng là điên, mê blog quá cũng là điên, mê tiền quá cũng là điên, mê bài bạc quá cũng là điên, dâm dật quá cũng là điên, ham phong bì cũng là điên, sùng bái Khổng Mạnh/văn hóa nước ngoài cũng là điên, nói phét ở quán cà phê hay quán nhậu cũng là điên, ăn mặc hở hang, lộ hàng cũng là điên, ham 'mốt' tiến sĩ cũng là điên, tham quyền cố vị cũng là điên, ham làm bá chủ biển Đông cũng là điên, ham nói xấu moi móc người khác cũng là điên, nói người ta điên cũng là... điên, và đặc biệt là, ham đề cao ‘tôi là số một’ là hoàn toàn điên!

7. Hỡi các nhà phê bình văn học?

Người ta hay nhìn Bùi Giáng như một cái hình tròn không khuyết tật, hay cái hình vuông, hình chữ nhật với 4 góc vuông, mỗi góc đủ 90⁰! Thực vậy, đọc hàng trăm bài trên mạng, người ta toàn là nói ‘hay’ cho Bùi Giáng, mà chả nói ông dở chỗ nào (tương tự cho Phạm Công Thiện). LB cũng có viết 2 bài về Bùi Giáng (đường dẫn cho ở bên dưới), rất may là LB không nói theo đuôi, vì khi đọc bất cứ tư liệu nào, LB cũng luôn đặt 2 tiên đề: Thứ nhất là ‘tôi nghĩ như thế nào?’, chứ không phải là ông giáo sư hay tiến sĩ nào đó ‘tán dương’ ai đó/việc gì đó như thế nào; thứ hai là tôi cũng sống bấy nhiêu năm, cũng học đại học (LB không đánh giá cao tiến sĩ hay đánh giá thấp người ít học), cũng đi đây đi đó, cũng yêu đương, cũng đau khổ, thế thì tại sao ta lại không ‘đủ tư cách’ để nhận định về Bùi Giáng? Hơn nữa, Bùi Giáng (hay bất cứ nhân tài/vĩ nhân nào) đâu phải là đỉnh cực đại của trí tuệ con người!

Về phê bình văn học, LB thiết nghĩ rằng:

-Chuyện riêng tư của cá nhân không luôn quyết định tác phẩm của một người nào đó là hay hay dở.

-Chuyện ăn tục nói phét hàng ngày diễn ra đầy ở quán cà phê hay quán nhậu, có điều người ta ít biến chúng ra dạng văn học chính quy mà thôi.
-Chuyện đùa giỡn không chính quy với bạn bè (blogger) trong thế giới văn thơ (blog) là chuyện diễn ra hàng ngày (ví dụ được đưa vào 'Di cảo' của Bùi Giáng).

-Ai mà chả có lúc nói xấu lãnh tụ, ai mà chả có lúc báng bổ thánh thần (có thể đó là vì cá nhân người ta không tâm phục khẩu phục)…

Ví dụ nghe đồn là Phạm Duy có ‘lèn èn’ với vợ của Phạm Đình Chương (lỗi của 2 người, chứ không chỉ một mình Phạm Duy), có sáng tác ‘Tục ca’, hay có khác về quan điểm chính trị…, nhưng đó không phải là cơ sở để cho nhạc Phạm là dở, hay loại bỏ nhạc Phạm! Chẳng hạn Đoàn Chuẩn (Từ Linh) có thể nói là người đào hoa nhất trong số các nhạc sĩ tiền chiến, có vợ rồi, nhưng lúc thì yêu em M, lúc thì em T, lúc thì em VP, lúc thì em ML, lúc thì em Mai Hương (quán cà phê Thanh Hương, ‘Tình nghệ sĩ’), lúc thì em Thanh Hằng (nữ ca sĩ Sài Gòn thời đó, ‘Lá đổ muôn chiều’, ‘Gửi về em gái miền Nam’), và đến cuối đời, Đoàn Chuẩn vẫn yêu Thanh Hằng, nhưng không thấy ai… phê phán ông về điều đó.

Ta có thể tham khảo thêm: Chuyện Trạng Quỳnh đôi lúc nghịch quá trời (cho chúa Trịnh ăn phân qua cây cải…) mà lại được nhân gian truyền tụng! Nguyễn Công Trứ có vợ rồi, đến già rồi, 73 tuổi còn ham vui mà lấy Đào nương 18 tuổi, nhưng ít thấy ai phê phán về điều đó. Hemingway chủ yếu sống vào các thời tổng thống Franklin Roosevelt, Truman và Eisenhower, nhưng không nghe nói ông có cùng lập trường với các tổng thống đó. Cristiano Ronaldo bồ bịch quá trời nhưng anh ta vẫn là một cầu thủ bóng đá giỏi!

Việc chê Bùi Giáng cũng khó mà thay đổi hình ảnh của ông lòng độc giả, vì như đã nói ở trên, ai mà không có khuyết điểm, đâu có phải ai làm bài thơ nào hay soạn bản nhạc nào cũng hay!

Cuối cùng thì Bùi Giáng là nhà thơ, triết gia hay là một thiên tài, hay ngược lại, hỡi các nhà phê bình văn học?

--------------------

Các tài liệu tham khảo chính:

Bùi Giáng và ‘lô hỏa thuần thanh’!: http://nhagomlabang.blogspot.com/2013/09/453-bui-giang-va-lo-hoa-thuan-thanh.html

Đâu là ‘nhân cách và giá trị’ của Bùi Giáng?: http://tuanbaovannghetphcm.blogspot.com/2013/10/nghien-cuu-phe-binh-trao-oi.html

Khi Bùi Giáng điên!: http://nhagomlabang.blogspot.com/2012/08/232-khi-bui-giang-ien.html

Nhân cách và giá trị của Bùi Giáng: http://www.thanhnien.com.vn/pages/20131008/nhan-cach-va-gia-tri-cua-thi-si-bui-giang.aspx

Thích Pháp Như: https://www.facebook.com/media/set/?set=a.206236686100387.49409.192483490809040&type=3 

Và các bài viết có liên quan.